Привет! На моем сайте, ты можешь узнать самую новую и актуальную информацию. Мы ежедневно обновляемся. Если ты нас читаешь – ты всегда в курсе всего.А есть еще и личный блог,
Месопотамией (Междуречьем) древнегреческие географы называли равнинную
область между Тигром и Евфратом. Самоназвание этой области – Сеннаар.
Центр развития древнейшей цивилизации находился в Вавилонии. Северная
Вавилония носила название Аккад, а южная – Шумер. Не позднее IV тыс. до
н.э. на крайнем юге Месопотамии возникли первые шумерские поселения,
постепенно они заняли всю территорию Месопотамии. Откуда пришли шумеры –
до сих пор неизвестно, но согласно легенде, распространенной среди
самих шумеров, с островов Персидского залива. Шумеры говорили на языке,
родственные связи которого с другими языками не установлены. В северной
части Месопотамии начиная с первой половины III тыс. до н.э. жили
семиты, скотоводческие племена древней Передней Азии и сирийской степи,
язык семитских племен назывался аккадским.
В южной части Месопотамии семиты говорили на вавилонском, а к северу –
на ассирийском диалекте ассирийского языка. В течение нескольких веков
семиты жили рядом с шумерами, но затем стали продвигаться на юг и к
концу III тыс. до н.э. заняли всю южную Месопотамию, в результате этого
аккадский язык постепенно вытеснил шумерский, однако он продолжал
существовать как язык науки и религиозного культа до I в. н.э.
Месопотамская цивилизация – одна из древнейших, если не самая древняя в
мире. Именно в Шумере в конце IV тыс. до н.э. человеческое общество
вышло из стадии первобытности и вступило в эпоху древности, что означает
сложение культуры нового типа и рождение нового типа сознания.
Важную роль в становлении и закреплении новой культуры древнего общества
сыграла письменность, с появлением которой стали возможны новые формы
хранения-передачи информации. Месопотамская письменность в своей
древнейшей, пиктографической форме появилась на рубеже IV – III тыс. до
н.э. Полагают, что в ранней пиктографической письменности было свыше
полутора тысяч знаков-рисунков. Каждый знак означал одно или несколько
слов. Совершенствование системы письма шло по линии унификации значков,
сокращения их числа, в результате появились клинописные оттиски.
Одновременно происходит фонетизация письма, т.е. значки стали
употреблять не только в первоначальном, словесном значении, но и в
отрыве от него. Самые древние письменные сообщения представляли собой
своеобразные ребусы, развитая же клинописная система, способная
передавать все оттенки речи, выработалась лишь к середине III тыс. до
н.э. Большая часть того, что известно о культуре шумеров, вавилонян и
ассирийцев, была получена при изучении 25 тыс. табличек и фрагментов
библиотеки ассирийского царя Ашшурбанапала. Древнемесопотамская
словесность включает как памятники фольклорного происхождения, так и
произведения авторские. Самым выдающимся памятником является аккадский
эпос о Гильгамеше, который повествует о поисках бессмертия, о смысле человеческой жизни. Огромный интерес представляют старовавилонская Поэма об Атрахасисе, повествующая о сотворении человека и Всемирном потопе, и культовый космогонический эпос Энума элиш (Когда вверху). Мифология Междуречья — мифология древних государств Междуречья: Аккада, Ассирии, Вавилонии, Шумера, Элама.
Шумеро-аккадская мифология — мифология древнейшей из известных
цивилизаций, располагавшихся на территории Междуречья, и развивавшейся с
IV по II тысячелетие до н.э.
Хурритская мифология — мифология народов, населявших Северное Междуречье в III-II тысячелетии до н. э.
Ассирийская мифология — мифология Ассирии, располагавшейся в Северном
Междуречье в XIV—VII вв. до н. э.; она опиралась на шумеро-аккадскую
мифологию, а после захвата Ассирии Вавилонским царством оказала сильное
влияние на вавилонскую мифологию. Вавилонская мифология — мифология
Вавилонии, государства на юге Междуречья XX-VI веках до н. э.; испытала
влияние ассирийской мифологии. История формирования и развития
мифологических представлений Шумера и Аккада известна по материалам
изобразительного искусства приблизительно с середины 6-го тыс. до н.э., а
по письменным источникам - с начала 3-го тыс. до н.э.
